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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第八篇 燔祭-基督作神的滿足(六), 一 在祂被牽去宰殺的事上 是 我們若在基督作燔祭獻給神的經歷中經歷 了基督,就會領悟我們該像基督那樣,被 牽去宰殺。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 包括 二 在祂被宰殺的事上, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 包括 一 在祂被牽去宰殺的事上, 一 在祂被牽去宰殺的事上 是 保羅就是過這樣一種生活。因此他能說, 『你們要效法我,像我效法基督一樣。』 保羅所過的生活,乃是重複基督在地上時 所過燔祭的生活。這就是在基督作燔祭的 經歷中經歷基督。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 燔祭指明一種絕對為著神的生活。這樣的 生活完全出於純淨的源頭,沒有墮落的元 素,沒有缺陷,沒有罪。這種生活是純淨 且聖別的。, 第八篇 燔祭-基督作神的滿足(六) 是 在本篇和下篇信息,我們要來看在基督的 經歷中我們對祂的經歷。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 實際上,世界就是我們自己,我們就是世 界。我們的本質、素質、纖維和元素的每 一部分都是污穢的。我們絕不能成為給神 的燔祭。所以,我們必須接受基督作我們 的燔祭。, 三 在祂被剝皮的事上 是 甚麼時候人說關於你的消極話,就是在剝 你的皮。當你被剝皮,被毀謗時,你要說 甚麼?你不該說甚麼。你若為自己說甚麼 ,就表明你不甘願在基督被剝皮的經歷中 經歷祂。, 三 在祂被剝皮的事上 是 『人…因我的緣故,辱罵你們,逼迫你們 ,捏造各樣壞話毀謗你們。』(太五11。 )主耶穌用這話,豫言祂的跟隨者會被人 毀謗並捏造壞話中傷。這確是真正的剝皮 ,剝奪我們的好名聲,使我們赤身,沒有 遮蓋。, 一 在祂被牽去宰殺的事上 是 你若沒有經歷基督被牽去宰殺的經歷,你 的燔祭就只是兩隻鴿子。然而,你越活基 督,就越會過一種被牽去宰殺的生活。祂 的生活在你裏面重複,就成了你在基督的 經歷裏對祂的經歷。, 二 在祂被宰殺的事上 是 基督被釘十字架,我們今天也被釘十字架 。我們被釘十字架,就是模成基督的死。 一天過一天,我們被殺死。因此,就某種 意義說,基督徒不是在活,乃是在死。, 四 在祂被切成塊的事上 是 今天我們甚至可以在基督被切成塊的事上 經歷祂。林前四章十三節啟示保羅經歷了 這事﹕『被人毀謗,…我們成了世界上的 污穢,萬物中的渣滓,直到如今。』成了 世界上的污穢和渣滓,就是被切成塊子。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 接受基督作我們的贖罪祭和贖愆祭,不需 要我們經歷基督所經歷的。然而,要接受 基督作我們的燔祭,就需要經歷基督所經 歷的。我們獻上基督作燔祭有多少,乃在 於我們經歷祂作這祭有多少。, 四 在祂被切成塊的事上 是 你以為你越跟隨主耶穌,就越受人尊敬、 重視麼?就某種意義說,你可能受尊敬, 但就另一種意義說,你會被人當作污穢、 渣滓看待。在基督作燔祭獻給神的經歷中 經歷祂,就是在祂被切塊的經歷中經歷祂 。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 包括 三 在祂被剝皮的事上, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 因為基督是全然絕對為著神,而我們為著 神的絕對只到很有限的程度,所以我們無 法經歷基督作燔祭到極點。我們可能絕對 為著神,卻不是完全絕對的為著祂。所以 ,我們只能很有限的向神獻上基督作燔祭 。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 只要我們仍然與自己的配偶爭吵,我們就 無法在召會聚會中向神獻上基督作燔祭, 因為我們沒有在基督被牽去宰殺的經歷中 經歷基督。, 二 在祂被宰殺的事上 是 我們需要將基督被牽去宰殺以及被宰殺的 經歷,應用到自己日常的光景中。我們若 從神得著憐憫,在基督被牽去宰殺以及被 宰殺的事上經歷祂,我們在家庭生活或召 會生活中就沒有難處。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 『燔祭』直譯上升,因此指上升到神那裏 的東西。這地上有甚麼能升到神那裏?惟 一能從地上升到神那裏的,乃是基督所過 的生活,因為祂是惟一為著神而活的人。, 貳 在基督的經歷中我們對祂的經歷 是 悔改的罪人只要接受基督作他的贖罪祭和 贖愆祭就好了。但接受基督作燔祭,情形 完全不同。我們接受基督作燔祭有多少, 只在於我們對祂所經歷的有多少經歷。